发布日期：20100801

[下载]清华 MBA 推荐的几本书[中国MBA论坛上海MBA论坛]
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http://upserver2.ys168.com/ys168up/D1/ys1.aspx?f =麦肯锡方法.exey71z73f8b3f8b4f8b4z95b5f9b1f8b1f5f9b3b2f8f9b5f6e01e20e01e24b1b0f2f8b4f9b3f6b5f8b1z
http://upserver2.ys168.com/ys168up/D1/ys1.aspx?f =万历十五年.zipy71z70f8b3f8b4f8b4z95b5f9b1f8b1f5f9b3b1b3b3f9f6e22e05e12e24b1b0f2f8b4f9b3f6b4f8b1z
http://upserver2.ys168.com/ys168up/D1/ys1.aspx?f =金字塔原理.rary71z72f8b3f8b4f8b4z95b5f9b1f8b1f5f9b3b1b3b0f8f6e14z97e14e24b1b0f2f8b4f9b3f6b4f8b1z
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历年全国MBA联考复旦、上海交大状元与高分考生谈备考经验
泰祺MBA联考成绩优异，连续多年复旦状元与06.07上海交大状元
http://upserver2.ys168.com/ys168up/D1/ys1.aspx?f =领袖们.exey71z73f8b3f8b4f8b5z95b5f9b1f8b1f5f9b1b0b7b0f8f6e01e20e01e24b1b0f2f8b5f9b1f6b3f8b1z
http://www.cnread.net/cnread1/jswx/n/nikesong/lxm/

本书是我一生中全盛时期的研究和经历的产物。我从阅读、观察专家们的忠告和实践的经验中熟悉领袖们及其领导能力。

我任总统时，感到准备一篇重要的讲话是一件非常有效的训练，不仅对如何做出各项政策性决策是个训练，而且对提炼自己的思想也是一个训练。写这本书也一样。在我深入地探究我所熟悉的那些领袖们的生活过程，从他们曾经面临过什么问题和他们是怎样成为领袖人物中，使我更加丰富了对他们的了解。我学到了许多东西，其中有些是令人惊讶的，这有助于我了解他们有时为什么那样表现，并且使我学到更多有关那些决定我们时代的世界进程的人们的性情。

象许多政治家一样，我长期以来是一个历史传记作品的贪婪读者，即使是在白宫的年月里，我也抽出时间来阅读。从那以后，我就有更多的时间看书了。本书中所涉及到的所有领袖人物都是我本人所认识的。我是根据自己的观察和经历而获得对他们的基本的印象，但是，我也从他们的传记中学到了很多东西。在写此书时，我参阅了许多书籍。对那些想要了解这些领袖人物的更全面的生活的读者，我可以推荐的书籍是：由伦道夫·邱吉尔起稿和马丁.吉尔伯特续完的多卷的《温斯顿·邱吉尔》；莫兰勋爵的《邱吉尔》和维奥莱特·卡特的《温斯顿·邱吉尔》；弗兰西·克绍迪著的《邱吉尔和戴高乐》；安德烈·马尔罗著的《被砍伐的橡树林》；布赖思·克罗泽著的《戴高乐》和戴维·舍恩布伦著的《夏尔·戴高乐的三次生命》；威廉·曼彻斯特著的道格拉斯·麦克阿瑟的传记《美国的恺撒》；特伦斯·普里蒂著的《康拉德·阿登纳》和保罗·魏玛著的阿登纳的权威传记《康拉德·阿登纳》；爱德华·克兰克肖著的《赫鲁晓夫》；许芥显著的《周思来——中国的卓越的伟人》；罗斯·特里尔著的《毛泽东》和布赖恩·克罗泽著的《失去了中国的人》。

帮助我了解领导才能的除了在本书中概括地加以描述的所有领袖人物之外，还有一大批其他人——尤其是德怀特·艾森豪威尔，我在他手下担任过八年副总统。他们有意或无意地教导了我，对此我甚为感激，正如我也感激许多为本书出过主意和提供过资料的人们。我要对日本医药协会主席武见太郎博士致以特别的感谢。他是日本首相吉田茂的忠实的顾问和密友。

他回答了我许多有关吉田的问题，并提供了许多西方通常不知道的细节。

还有对本书提供过具体帮助的其他人，我仅特致谢意。尼克松夫人有敏锐的眼光，我依靠她帮助选择照片，和回忆许多事件和人物。与我长期共事的洛伊·冈特所寻找的档案是非常珍贵的。卡伦·梅萨与凯思林·奥康纳和苏珊·马洛一起能干地管理着手稿。

新近毕业的两个大学生，一个是圣地亚哥的加利福尼亚大学的约翰·泰勒，另一个是哈佛大学的马林·斯特梅基，他们长时间地工作并提供了大量有用的研究材料和编辑方面的协助。富兰克林·甘农在加入我那时的白宫班子之前就与伦道夫·邱吉尔一起工作过，他对邱吉尔那一章帮助很大。我在白宫时的写作班子的主任雷蒙德·普赖斯曾为我前一本书《真正的战争》做出了贡献，现在再次相助，作为我的主要编辑顾问和协调人。 理直德·尼克松 1982年6月21日
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http://upserver2.ys168.com/ys168up/D1/ys1.aspx?f =中国历代政治得失.exey71z69f8b3f8b4f8b5z95b5f9b1f8b1f5f9b1b1b3f9b2f6e01e20e01e24b1b0f2f8b5f9b1f6b4f8b1z
对历史的一种温情与敬意——读钱穆《中国历代政治得失》
一九五二年三、四月间，钱穆先生访台北，应邀作一系列演讲，以“中国历代政治得失”为题，分汉、唐、宋、明、清五代，略述各项制度的因革演变，并指陈其得失所在。后在台中养病，又应约写一部“研究中国历代政治制度”的教材，因截稿期限急迫，遂以讲稿稍加补充修改，正式以《中国历代政治得失》为题付梓成书。本书虽只择汉、唐、宋、明、清五代讲述，但如钱先生在该书前言所说，此五朝代是中国历史上最为重要的五个朝代，大体可代表中国历史之全过程，而每一朝代中，又提要勾玄地依次讲述了政府组织、选举与考试、赋税制度、国防与兵制等方面，要言不繁，论述精僻，实不失为一部简明扼要的“中国政治制度史”，从本书的序言中可以看出，钱先生本人也颇以此自许。此书在很长一段时间里被香港大学定为报考中文系的必读书，在港台地区具有相当大的社会影响。
然而本书又不同于一般为叙述而叙述的历代政治制度史教科书，作者的用意更在于通过对历代制度因革演变之叙述，来检讨中国传统政治文化之得失。对中国传统的政治文化如何评价，东西方文化的优劣得失，是近代以来知识分子所共同关注的一大问题。在前近代，这本不足为一问题。随着鸦片战争的爆发，一代学人面对着两千年来未有之变局，一切原本不足成为问题的问题遂成为最为紧迫的问题。与此时代潮流相应，国人在对国史的研究中，往往或明或暗地有一西方史的模式作参照系，钱门高足余英时先生言，如果这种比较演变为一方是进化的高级阶段（西方），另一方停留在较低层次（中国），许多历史和文化的歪曲便随之发生。（余英时：《一生为故国招魂》，载《钱穆与中国文化》，第22页，上海远东出版社，1994）而事实上也正是如此。钱先生说：“近代的中国人，只因我们一时科学落后，遂误以为中国以往历史上一切文物制度全都落后了。”（《中国历史研究法》，第32页，三联书店，2001）这一点在对待中国传统政治文化的看法上表现得更为明显。于是，有梁任公所谓“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已”等著名的论断；于是，中国传统之一切政治与历史皆以“专制黑暗”一语而被抹杀。此种种对待本国历史的态度，无疑是过为偏激的，甚至发展成为一种历史虚无主义的态度。钱先生在《国史大纲》的引论之中，就已对之提出批评，整部《国史大纲》也无不或隐或显地在为“中国传统之政治与历史皆专制与黑暗”这一二十世纪以来颇为流行的观点而极力辩诬。但《国史大纲》毕竟是一部纲要性的通史，不可能专讲政治制度，而要为传统政治辩诬，还需正面讲明中国历史中的政治与制度到底是怎么回事，故按钱先生的说法，他在很早以前，“就想写一部中国政治制度史”。（《中国历代政治得失》序）
论衡历史得失，不免要涉及到一个评价态度问题。在《国史大纲》的卷首开篇，钱先生首先对读者提出的就是几条阅读该书的基本信念，其中非常重要的一条就是要求读者要对本国历史持一种“温情的敬意”的态度，而非“对本国已往历史抱一种偏激的虚无主义”，“亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人”。这几句话对于理解钱穆先生为人为学都极重要，它既体现了作者对读者的一片苦心，同时也可说是钱先生夫子自况之语。在钱氏所著史书当中，无不表现出对中国历史、对传统文化的脉脉温情与深深敬意，这一精神亦至始至终贯穿于《中国历代政治得失》之中。但我们要注意的是，这种“温情与敬意”的态度，并不是一种复古主义者的感情用事，而是“会通与此制度相关的一切事实来研究”，（《中国历史研究法》），第33页）从客观的史实出发，力图还历史以真相，比如钱先生在本书中分析说，君权与相权的分设，政府对皇室的制衡，足以证明传统政治体制并非出于一二人之私心，不可以专制黑暗四字抹杀，但明清两代确实又出现相权日益收紧，皇权极力膨胀的现象，特别是清代，钱先生承认确实是专制黑暗，但钱氏同时指出，清代政权只是出于一“部落政权”之私心，不足以代表汉唐以来中国传统政治之大趋势，不可因清代之专制，便误以为传统的政治制度便是如此。因此，钱氏以为，对历史的评价，不能只从个人所属的时代出发，不能只凭自己时代的判断来吞灭历史的判断。值得重视的是，在本书的前言中，作者从理论的高度明确地区分了“历史意见”与“时代意见”这一对范畴。所谓“历史意见”，指的是一项制度实施之时代的人们由切身感受所发出的意见，而“时代意见”则是指后人单凭其所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度。（前言，第6页）钱氏尤其指出，我们在研究历史上任何一项制度时，都应该注意到每一制度之背后当时人的观念与理论，没有一项制度能够凭空而产生出来的。（第23页）这种制度背后当时人的观念与理论，在我们今天看来，或已成为一种“历史意见”，但对当时人来说，无疑是代表着他们时代精神的“时代意见”。唯有代表着当时的“时代意见”，它才有存在的合理性，才能历数百年乃至上千年而不变，才能真正成为一种“历史意见”。故钱先生认为，“时代意见”与“历史意见”二者应该是精义相通的。（前言，第7页）如果说一个人在评价历史而又不知这种“历史意见”，那是他的无知；若其明知“历史意见”为何而又以自己的“时代意见”来肆意吞没“历史意见”，那就是狂妄，是数典忘祖。毫无疑问，对于历史研究来说，这两种情况都是要不得的。
综观全书，无论是讨论政府组织中的君权与相权关系，还是论选举与考试制度的因革，钱先生最为殷勤致意的，还是力图证明中国古代的政治文化并非漆黑一团，在这本不足二百页的小册子里，从一开始的“序言”到结尾的“总论”，反反复复在批驳中国传统政治文化“专制黑暗”论，着墨之处多达十余处，殷殷之情，溢于言表。但同时我们也应看到，钱先生在本书中并不仅仅是在发怀古之幽情，在为传统政治文化极力辩诬的同时，钱先生表现出来的仍然是史家的冷静与理智，对传统政治的不足之处，同样了然于胸，诸如对于皇权逐步上升，政府权力日益下降等情形，钱先生就认为是中国政治传统中的一大毛病。当然，无论是论得还是论失，作者的意图更多地是要借此使人们认清中国传统政治之大趋势，以及其内在之根本意向，以期返本而开新。钱先生以为，若认不清传统中国政治之大趋势，从而对传统政治持排斥与不满的态度，就会影响到对全部历史传统文化的不满，但若全部传统文化被推翻，一般人对其国家以往传统之一种共尊共信之心也就丧失了。但政治之稳定，制度之成立，实依赖这一社会共尊共信的心理力量。（《中国历代政治得失》，第168-169页）由此亦可看出，钱先生对历史的“温情与敬意”，并不是盲目地崇信，实是一种理性抉择的结果，传统文化是不能被打倒的，它是一个国家、一个民族的根本所在，根本不立，则所谓开新亦无从可言，皮之不存，毛将附焉。但立本并非守旧，立本只是为开新筑基。历史毕竟不可能倒退，在新的时代潮流下，只能与时俱进，钱先生坦言：“我们现在将如何酌采西方的新潮流，如何拿自己以前的旧经验，来替自己打开一出路，来创新法，运新才，这当然是我们这一代人的责任。”（《中国历代政治得失》，第177页）可以说，从十九世纪中叶以来，一代又一代的中国人都在作这一努力，而在“与国际接轨”成为一时尚话语的今天，情形更是如此。与此成鲜明对比的是，国人在对待文化传统，在看待我们的历史时，大多数人却依然对之采取拦腰截断的态度，或弃之如敝履，或躲之唯不及，然没有历史，何有民族？钱先生说：“我们实无此能力来把自己腰斩了还能生存。”（《中国历代政治得失》，第36页）在中华民族伟大复兴的道路上，恐怕我们还是得多想想钱穆，对古人少一点苛求，对历史多一点微笑。
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免试入学就读MBA课程，完全在职，成绩合格，颁发学位学历双证，转上海户口
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迈向2010年MBA的成功第一步——上海泰祺MBA全国联考考前辅导班招生中
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《向上，向上，做副手的学问》一书讲述了罗塞娜·博得斯基与韦尔奇共事生涯中丰富多彩的轶事，博得斯基揭示了多年来她所总结的职业成功的奥秘。其核心在于跟你的上司建立有效、有利的搭档关系。博得斯基指出，每个人在某一方面都是经理。她直接讨论要如何读懂老板心思，预测未来，为意外做准备，做到不可能做到的事情。

几个月前，罗塞娜告诉我她打算写一本书时，我说很好———只要别写我，只要别让我为此做什么事情。现在我已经读过这本书，其中有很多关于我的内容，而我坐在这里写前言。所以你就能明白我们两人中谁是真正的老板。当然，罗塞娜自己从来没有说过这一点。你要读的这本书把我称作老板，提供了各种建议如何向上管理。很好———我不想跟罗塞娜在她自己的书里争论。但事实是，老板和助理间任何一种成功的关系都不像外界看起来那么等级分明。

14年的美好时光，罗塞娜和我不仅仅是搭档。她可能在向上管理我，而我或许向下管理她，但大多数时候我们两人在平级管理，就像队友那样。我们相互传球，为对方截球，大喊指令和鼓励(偶尔也骂人)，一起遭受失败，而且更重要的是，分享胜利。职务上我可能是她的老板，而她可能是我的副手，但感觉上却绝非如此。或许这就是为什么我们在一起的时光有如斯乐趣。毫无疑问，这也是其如此有效的原因。

在本书中，罗塞娜谈到了每个基本点。她准确地描述了她所做了哪些工作让我们的搭档关系有效运作。任何助理都可以留心她的建议，从而获得她或他的老板发自肺腑的感激。我惟一的问题就是罗塞娜漏掉了她的三大个人品质———这三大品质贯穿于她做的每件事，使她更加有效率———成为一个更好的搭档(我猜书中没有提到这三点是因为罗塞娜太过谦虚)，罗塞娜具备———

任何一个好副手都要如此———忠诚、谨慎和宽恕。不是占这三者之一的一点，而是每项都有很深的程度。很难说出忠诚，我不想说，当我第一次遇到罗塞娜时还在寻找这样东西。我当时想了解她的性格，我知道自己想跟一个关心通用及其使命和结果、像我一样有激情的人一起共事。这就是我对忠诚的定义———一种疯狂、不懈的热忱，让你把工作放在第一位。

事实是，我不想要个对待工作半斤八两的伙伴，因为我不是这样的人。我想要一个工作就是她的生活和呼吸的搭档，因为工作如此令人兴奋和重要。我想要一个忠诚于通用风格及其员工的副手以至于她能因为忠诚而读懂我的想法。你可能在想这种搭档简直疯了。究竟她能为自己的忠诚得到什么呢？老板得到金钱和名声，更不用说信用了。而她得到的是长时间工作、短周末、更少的工资、少得几乎没有的认可。但我猜想，那些以激情、热忱和敬业行动的副手们把他们的责任———及其结果———本身当作回报。如果你很关心这些，那么工作简直特兴奋。而且，工作成为召唤，而不是一份职业。你身上可能没有这种忠诚，但我在认识的每个副手身上都看见过这种品质。对一个副手来说，谨慎的品质是绝对必要的，但我并不是说这很容易。处在罗塞娜的这个位置上的人通常无事不晓———从重大战略决策到最细微的个人问题———而这些事情也是别人往往想从他们口里知道的。

你无法想像有多少次我从罗塞娜的桌子旁经过，听到她跟某个人在电话里说“我不知道”或“我确实无法回答”。她对信息真是守口如瓶。她明白即使从她的桌上传出最小的谣言也可能而且会迅速传遍整个公司，而在这个过程中可能会毁掉一个交易或损害一个人的职业。

13年来，我可以诚实地说，直到出这本书之前，罗塞娜从来没有重复过一个从我嘴里说出来的词，没透露过我桌上通过的任何一张纸片或任何一个电子邮件———确实如此。其中有一个特别突出———通用总裁的继任过程。这种角逐的最后一年里，由于箭在弦上，每个人都知道候选人是三个知名的通用主管———

吉姆·麦克纳尼、鲍勃·纳德里和杰弗·伊梅尔特。这不仅对于三个候选人意义重大，通用的许多员工都明白这个选择将引导通用下个10年或20年的战略，以及许多人的职业命运。通用有开诚布公的文化，但是其员工也是人。我的办公室中传出的任何可能的“信号”都会产生谣言。这不是批评。我可能也会这么做。许多员工竭力想从罗塞娜那里探听消息：有些人甜言蜜语，有些人威逼。他们怀疑她知道我想的每件事，他们猜对了。但是罗塞娜从来连扬起眉毛暗示倾向的动作都没有。她承担如此多的压力，甚至是来自朋友同事的压力，其中艰辛可想而知。但是结果却是值得的。当通用董事会选定杰弗·伊梅尔特，整个程序如愿以偿的干净利落。公司内部事先没有震动，也没有泄露给媒体。我就能够把消息告诉吉姆·麦克纳尼和鲍勃·纳德里，采用他们应该发现的方式———周末私下告诉。我也能够以同样的方式告诉杰弗，而且额外收获是他的妻子安迪和女儿莎拉也在场分享这一时刻。最后，在周一股市开盘前，以有条不紊的方式告知媒体。

我想到自己还从来没有真正感谢过罗塞娜这种不可思议的一贯谨慎，所以在此我要表示感谢。谢谢你，小罗。你太厉害了！在你要读的这本书中，罗塞娜谈到弹性的问题。她说这很重要，特别是当你的老板太忙，没空给你时间，而你只能完全按照老板的指示奋勇向前。她当然是对的。弹性已经成为任何商业人士的关键品质———迅速反弹的能力，无论遇到哪个古怪的人，市场恶劣，或者你最大的对手抢了你最好的客户。哭泣没有意义。骑上马，咬紧牙关、继续战斗、继续取胜。这就是商业。但我不是在说弹性，我说的是一个好搭档善于宽恕。弹性来自你的头脑、神经和勇气。宽恕来自你的心灵。

总体上，这本书把我描述成一个非常好的人。我希望我是，但有很多时候我没有什么理由地冲小罗吼叫，只是因为我为某个敏感的人事决定或一项不顺的艰难交易紧张过度。有时候当我责备她丢失了我的钥匙(她从来没有，而我总是如此)或把事情安排错了(她也从来没这么做过)。我希望这种事情没太频繁，但我不能说没发生过。如果说我激进而罗塞娜是温吞水那就错了。她对我也严厉———“实际上，钥匙在你那儿”———但是绝无恶意。然后，她会解决问题———“看看你的左口袋”———这总是能够帮助我。一分钟后，我们重新回到工作上来，一点都没有什么痕迹。我想，这就是弹性。宽恕在于罗塞娜从来不把我发火的表现放在心上。在心灵的某个地方她如此深信通用和我的敬业精神，所以她对我偶尔的坏脾气安之若素———人之常情而已。然后她就抛诸脑后。更好的是，当我不好意思地表示道歉时———我总是在一两个小时之内这么做———她总是大度地接受道歉。事情就是这样———她宽广的胸怀从不记仇。我只再讲两件事。首先，关于谦虚。多年来，我注意到大多数管理上司最有效的好助理们谦卑得让人难以置信。

最后，我想告诉每个人，即使我是老板，但这是罗塞娜的书。在该书付梓前我读过，但是我的惟一贡献就是这篇前言。基于我总是插手经过我桌子的每个工程，这或许令人难以置信。但是在你读完这本书之后，就会发现罗塞娜多么善于向上管理，你会理解她的做事方式如何令我们成为真正的队友。

罗塞娜·博得斯基(RosanneBadowski)，美国通用公司前CEO杰克·韦尔奇的高级助理，跟随韦尔奇长达15年之久，被誉为“世界第一副手”。本文是杰克·韦尔奇为《向上，向上，做副手的学问》所做的序言。 □杰克·韦尔奇
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http://upserver1.ys168.com/ys168up/D1/ys1.aspx?f =《沉静领导》.pdfy66z71f8b3f8b4f8b7z95b5f9b1f8b1f5f9f8b2f8b3b7f6e12e00e02e24b1b0f2f8b7f9f8f6b5f8b1z
沉静型领导者有别于普通受称颂的英雄式领导，过去我们认为成功的领导者，处理任何事情都该轰轰烈烈，让部署感到佩服不己。事实上，真正伟大的领导者，是在许多细微的事情上，作出了与众不同的抉择，只可惜太多研究领导学的人不曾去注意与珍惜。 作者将沉静思考型领导者定位为现实主义者，我认为一个领导者如果能面对真实世界、实事求是，就已从解决问题的阶级，提升到避免问题发生的阶级，因为他们的态度，使得他们面对所有大小事都能处理的一般人不同。
沉静领导特性： 打破英雄主义领导观 凭借耐心、智慧和坚持带领团队造就成功。 争取时间、深入钻研、精明投资、变通规则、投石审势、妙手妥协。 沉静领导在基层管理中，在人性与常识的指引下迈出的每一步中，耐心细致、日复一日造就更加成功的公司，甚至一个更好的世界。
领导不语，沉静而御 他们不会在对情况了解多少和真正理解多少这个问题上欺骗自己； 正是自己复杂的动机，利己主义与利他主义在他们看来并行不悖。他们争取时间，尽量做出合理的决定；深入钻研，仔细探究各方面的因素；明智地用他们的政治资本进行投资；投石问路、审时度势、轻推渐进；在必要的时候想方设法去变通规则；把妥协视做领导艺术和发挥创造力的很高境界；他们就是这本书的主人公。
作者简介： 约瑟夫·小巴达拉克是哈佛商学院约翰·沙德商业伦理讲席教授。在哈佛MBA项目及同级经理培训项目中，教授战略管理、一般管理、商业伦理等课程。他也担任哈佛大学股东责任咨询顾问委员会主席。巴达拉克教授是圣路易斯大学、牛津大学以及哈佛商学院的毕业生。在哈佛商学院，他获得了MBA和DBA两个学位。他也曾作为访问教授在哈佛大学伦理与专业项目中工作过。除本书之外，巴达拉教授还曾经写过三本有关管理者的伦理责任方面的著作：《领导与整合》、《商业伦理：角色与责任》通讯《界定时刻——对与对的抉择》。他也写作了《Loading the Dice》——研究过五个国家的企业与政府关系，《知道联结》——研究国际战略联盟。这些书已经被翻译为9种语言。
目录： 导言 第一章 不要骗你自己 第二章 想念混杂动机 第三章 争取时间 第四章 明智投资 第五章 深入钻研 第六章 变通规则 第七章 投石审势 轻推渐进 第八章 妙手妥协 第九章 三种沉静型美德 附录A释本溯源注释 致谢 平常心 领导力 作者小传 译者小传
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对于那些必须学习从中层领导做起的人，阅读本书是一个最好的开始！ ——大卫·葛根，哈佛大学肯尼迪政府学院公共领导中心主任
事实上，真正伟大的领导者，是在许多细微的事情上，做出了与众不同的抉择，只可惜太多研究领导学的人不曾去注意与珍惜。 ——石滋宜博士，全球华人竞争力基金会董事长
纵观全书，巴达拉克教授极为睿智而且公正地组织的成功和世界的进步归因于那些藉藉无名的沉静的领导人。 ——尤克强教授，元智大学研发长管理学院前院长
这是一本非常另类的管理书。 ——盖洛普咨询有限公司执行董事/总经理 郭昕先生
沉静领导就像润物无声的水，默默地改变着世界。 ——钱小军博士，清华大学MBA项目负责人
巴达拉克提出了一套深思熟虑、务实可用的全新领导模式。 ——保罗·R·查伦，Liz Claiborne集团董事长兼CEO
在沉静中努力，巴达拉克所阐述的新型领导者，采用细小的、谨慎的步骤来解决复杂的大问题。本书揭示了一些看似简单但本质却相当复杂的科学道理。这本书将彻底改变你看待领导者以及你自己的方式！ ——安妮·L·布莱恩特，美国学校董事会联合会理事长
战略上偏执，方法上中庸；内在要执着，外在要灵活。 ——柳传志
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